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25 abr 2012

METAFÍSICA

PARA SABER MÁS


  • Aristóteles critica las ideas platónicas:

    Todos los argumentos con que se intenta probar la existencia de las ideas no prueban nada.
    Una de las más difíciles cuestiones sería demostrar para qué sirven las ideas a los seres sensibles eternos o a los que nacen y perecen, pues no causan en ellos ni movimiento ni cambio alguno. tampoco sirven de nada para la ciencia de las demás cosas, pues no son sustancia de estas, de lo contrario estarían en ellas.

    La principal objeción de Aritóteles se refiere a esta separación que Platón pone entre las Ideas y las cosas. Por eso busca un saber lo suficientemente universal y abstracto y que, al mismo tiempo, esté radicado en las cosas y parta de la experiencia de ellas. Una experiencia que acopla la mirada con el recuerdo, la sensación con la reflexión.


    • TEORÍA DE LOS 4 PRINCIPIOS:
  1. Primer principio: La materia, o sea, aquello de lo que algo se hace.

  2. Segundo principio:
  3. La forma, que determina la estructura de la materia.
  4. Tercer principio: Lo que origina el movimiento y que actúa de una manera causal en él, siendo el agente que lo origina.
  5. Cuarto principio: La finalidad, por la que algo se hace.

25 feb 2012

Santo Tomás de Aquino



SANTO TOMÁS DE AQUINO

BIOGRAFIA

«  Santo Tomás, fue el filósofo más grande de la Alta Edad Media, vivió entre los años1225 al 1274.Es Doctor de la iglesia y ha sido el más famoso profesor de filosofía que ha tenido la Iglesia.
«  A los 27 años se dirigió hacia Colonia, Alemania donde estudió y conoció al que sería su mentor San Alberto Magno.
«  Cuando termina de estudiar entra a ser parte de la universidad de París a dar cátedra de filosofía y teología.
«  Murió a los 49 años y fue declarado santo en 1323.

OBRAS
Sus más importantes fueron:
«  En 4 años escribe su obra más famosa: "La Suma Teológica”; consta de tres partes. La primera parte, trata de Dios: encontramos las cinco pruebas tomistas de la demostración de la existencia de Dios, (conocidas como las "cinco vías").

        Primera Vía
      Movimiento: exige necesariamente la existencia de un primer motor inmóvil, porque no es posible fundarse en una serie infinita de iniciadores del movimiento.
Segunda Vía
Causas eficientes: nada es causa de sí mismo, hay que afirmar la existencia de una primera causa.
Tercera Vía
Contingencia y del ser necesario: hay seres que existen sólo por un tiempo, esto es, que son contingentes, y debe haber un ser necesario que no dependa de otro y no muera, este es, Dios.
Cuarta Vía
Grados de perfección: puesto que todas las cosas existen según grados (de bondad, verdad, etc.), debe también existir el ser que posee toda perfección.
Quinta Vía
Teleológica o del orden y la finalidad: existe un diseño o un fin en el mundo, por lo que ha de existir un ser inteligente que da funciones a los demás seres.



«  La Summa contra los gentiles, lo escribe defendiendo el cristianismo en donde los gentiles contra quienes se dirige la obra son los musulmanes  o todo tipo de herejía o creencias paganas contra la fe cristiana.
«  La monarquía : Este texto  pretende ser el libro de consejos éticos por el gobernante


PENSAMIENTO

FE Y RAZÓN

«  Sintetizó la fe y el saber: Él pensaba que no tenía que haber una contradicción entre lo que nos cuenta la filosofía o la razón y lo que se nos revela por la fe.
«  La única verdad se puede reconocer desde la verdad y la fe

«  Hay dos caminos que conducen a Dios:
o    La fe y la revelación
o    La razón y lo observado por los sentidos.

«  Se opone a la teoría de la doble verdad: según la cual habría una verdad para la teología y una verdad para la filosofía, es decir, sólo por medio de la razón.

«  Todo a nuestro alrededor tiene una causa original y sólo existe una verdad.
«  Conservó el machismo de Aristóteles: mujer = hombre físicamente imperfecto. El hijo sólo hereda cualidades del padre. En el cielo se deja el cuerpo y sólo ahí se logra igualdad entre sexos.
«  Fue quien "cristianizó" a Aristóteles: Santo Tomás pensaba que basándose en la filosofía de Aristóteles se podía probar la existencia de Dios (así como San Agustín a Platón)

METAFISICA

«  La metafísica es necesaria para la demostración de la existencia de Dios
«  La metafísica es la ciencia del "ente en cuanto ente", es decir ciencia de las primeras causas y principios del ser
·         Introduce una nueva teoría metafísica: la distinción entre esencia y existencia.
·         Acepta la teoría aristotélica de las 4 causas: Causa material: aquello de lo que está compuesto algo.  (Ej.: el bronce de la estatua).Causa formal: aquello que da el ser a un objeto (ver doctrina metafísica de Aristóteles) (Ej.: la forma de la estatua) .Causa eficiente: aquello que ha producido (causado) un objeto. (Ej.: el escultor). Causa final: aquello para lo que existe un objeto. (Ej.: adornar un templo).
«  La sustancia es: la entidad concreta y particular, constituida por un compuesto insoluble de materia y forma.
«  Sustancias que no están compuestas de materia y forma: los ángeles y Dios.

TEORIA DEL CONOCIMIENTO

«  Nuestro conocimiento comienza con los sentidos
«  Los objetos del conocimiento actúan en los órganos de los sentidos y produce la sensación que se da en el cuerpo y el alma
«  Para que haya conocimiento es necesario la sensación en el alma y el cuerpo.

DIOS
«  Es un ser necesario, es decir, que no depende de sí mismo
«  Es un ser perfecto, el cual guía a los demás seres y les da un propósito
«  Es un ser que mueve a las demás cosas y las causa
«  Crea al mundo : que es contingente, es decir, posible , o finito, y compuesto de materia y forma
«  Dios es verdad

ETICA
«  Basada en la búsqueda de la felicidad y la teleología,  que es el estudio de los fines o propósitos de algún objeto, relacionada a la teoría de las 4 causas.

POLITICA
«  Consideraba que los buenos gobiernos eran la república, aristocracia y monarquía

CONTEXTO HISTÓRICO
«  El tomismo luchó contra el surgimiento del averroísmo latino (que defendía la eternidad del mundo, niega la inmortalidad y la teoría de la doble verdad), todo lo contrario a Sto. Tomas que defendía, el mundo contingente, inmortalidad del alma y la negación de la doble verdad
«  Acepta del aristotelismo: la teoría del motor inmóvil, en la que hay un primero motor que mueve todas las cosas, la teoría hilemórfica, donde el mundo está compuesto de materia y forma, la distinción de los 9 accidentes: modo, hábito, cantidad, cualidad, relación, pasión, acción, tiempo y lugar. Y la teoría de las 4 causas.